| |
СЛОВО АРХИЕПИСКОПА ЕКАТЕРИНБУРГСКОГО И ВЕРХОТУРСКОГО ВИКЕНТИЯ
К УЧАСТНИКАМ ПЯТОЙ РЕГИОНАЛЬНОЙ ВСТРЕЧИ ПРАВОСЛАВНЫХ ТРЕЗВЕННИКОВ.
Екатеринбург, 1 марта, "Информационное агентство Екатеринбургской
епархии".
Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры!
Сердечно
рад приветствовать вас на традиционной встрече трезвенников в селе Меркушино.
Отрадно, что эта встреча - уже пятая. Стало быть, трезвенническое движение,
основанное на почитании истинно христианских ценностей, продолжает расти и развиваться,
приобретать все новых сторонников.
Совсем недавно
все мы торжественно отметили 10-летний юбилей общества "Трезвение"
при соборе во имя благоверного князя Александра Невского Ново-Тихвинского женского
монастыря. Эта дата, в свою очередь, была лишь небольшим этапом на долгом пути
трезвеннического движения в православных приходах нашей епархии, всей России.
Известно, что почитание христианских добродетелей, трезвение, трудолюбие и высокая
нравственность всегда были характерны для нашего народа и входят в смысл таких
понятий, как "русская душа" и "русский характер". Понятий,
которые мы с вами заслуженно ценим.
Вопреки досужим
домыслам, истинно "русская душа" и "русский характер" исстари
держались на трезвости, которая отличала прежде русский народ. В Царской России
1913 года 43% мужчин и 90% женщин были трезвенниками. Сейчас же, согласно статистике,
половина взрослых мужчин в России страдает от неумеренного потребления спиртного.
Число злоупотребляющих только алкоголем несовершеннолетних с 1999 по 2004 гг.
увеличилось в 25,4 раза. Все большее количество школ становятся местом розничной
торговли наркотиками. Между тем, все мы знаем, сколько бед несет это диавольское
зелье самому человеку, его семье и окружающим, в конечном итоге - всей стране.
С проблемами алкоголизма и наркомании неразрывно связан нарастающий в последние
годы демографический кризис.
За прошлые
годы Русской Православной Церковью были организованы четыре церковно-общественных
форума, посвященных этой тематике. Недавно мы провели конференцию "Радость
родительства" с участием представителей государственной власти, врачей,
священнослужителей - еще раз скоординировали наши усилия, направленные на улучшение
демографической ситуации.
Теснейшим
образом с демографической проблемой связаны вопросы развития винопития и табакокурения.
Вопреки советам Церкви, люди продолжают отравлять себя табаком, спиртным, сквернословят.
Создана и функционирует целая индустрия развлечений, эксплуатирующих человеческие
пороки и страсти. Проблемы усугубляются. Для решения их требуется не только
медицинская, но,прежде всего, духовная помощь. Как страсти духовные - наркомания,
игромания и прочие пороки врачуются именно духовными средствами.
Мы знаем,
что основная причина пьянства - религиозно-нравственная. Удаление нашего народа
от традиций духовно-нравственной жизни способствует расширению пьянства. И чтобы
бороться с ним, мы должны вернуться к тем нравственным ценностям, которыми жил
наш народ. В его традициях было принято трудиться над внутренним преображением
личности в лоне Православной Церкви.
Именно в
Церкви содержится богатейший и многовековой практический опыт духовной жизни,
опыт по благодатному преображению человека в избавлении от греховных пристрастий.
Первую в русской истории проповедь,"Слово о пьянстве", составил еще
Феодосий Печерский в XI веке. В ней говорилось, что через пьянство человек отгоняет
от себя ангела хранителя и привлекает беса… К 1913 году в России существовало
более двух тысяч обществ трезвости, в которых состояло около полумиллиона человек.
Тогда же было определено главное средство обретения трезвой жизни - обет трезвости.
Воспитательная
система того времени включала в себя непосредственную работу с семьями в обществах
трезвости, издание религиозно-нравственной, научной и художественной литературы
антиалкогольной направленности, организацию внебогослужебных проповедей, а также
лекций и бесед, открытие библиотек и специализированных книжных лавок, создание
воскресных школ, обучение желающих церковному пению, устроение паломничеств,
Крестных ходов, создание противоалкогольных выставок, организацию трезвенных
чайных и столовых. До революции только духовенством на тему трезвого образа
жизни издавалось 32 журнала.
Как видим,
нам есть к чему возвращаться. Есть к чему стремиться. Знаю, что нынче вы будете
обсуждать на своей встрече вопрос о создании обществ трезвости при приходах,
а также - создании Попечительства о народной трезвости при нашей Екатеринбургской
епархии. Хочу подчеркнуть, насколько важны сейчас обе эти задачи. Создав и организовав
вышеупомянутые ячейки трезвости, мы сможем целенаправленно и эффективно искоренять
пороки винопития и табакокурения из нашей жизни.
Безусловно,
одной из главных форм работы по утверждению трезвости по-прежнему остаются обеты
трезвости, любое другое подвижничество в этом направлении. Дай нам Бог сил и
терпения в деле возрождения духовных традиций наших предков, дабы мы могли помогать
страждущим в борьбе с греховными пристрастиями в духовном возрастании и преображении
личности.
Желаю вам,
дорогие чада мои, плодотворной и интересной работы. Благой и Всеблагой Бог да
благословит это начинание и да поможет нам во все дни нашей жизни.
© При использовании информации ссылка на СМИ
"Информационное агентство Екатеринбургской Епархии"
(свидетельство о регистрации ИА №11-1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.
|
|