| |
СЫРНАЯ НЕДЕЛЯ.
Сырная
неделя - «Широкая масленица» - один из древнейших праздников, имеющий еще языческие
корни. «Прошло уже около тысячи лет с тех пор, как наша русская земля просветилась
светом Христова учения, про языческих богов давным-давно забыли на Святой Руси,
но остатки языческого бесчиния до сих пор сохраняются у нас в шумном разгуле
на сырной неделе», - так писала газета «Екатеринбургские епархиальные ведомости»
в конце XIX века. Действительно, веселые обычаи масленицы изжить было невозможно.
В старом
Екатеринбурге на рубеже XIX-XX веков жители неделю перед Великим постом развлекались
самыми разными способами.
Принаряженные
наши земляки с веселыми улыбками на лицах прогуливались по Главному проспекту
(пр. Ленина) от мужской гимназии (гимназия № 9) до городского театра (кинотеатр
«Колизей»), ездили на лошадях до Московской заставы (ул. Московская). Екатеринбургские
рестораны и закусочные предлагали всем желающим блины. В ресторане «Россия»,
что находился на Пушкинской улице, устроили «Масленичную буффонаду», выступала
«новая артистическая капелла» и оркестр балалаечников. В кафе «Лоранж» (здание
кинотеатра «Совкино») к многообразию блинов прибавлялась еще и программа кинокартин.
В номерах «Урал» на Клубной улице (ул. Первомайская) к столу подавали подовые
пироги по 20 копеек за штуку, а еще «всевозможные восточные кушанья» по 40 копеек
за порцию.
Устраивались
на масленицу и маскарады. Так, например, в 1910 году в Екатеринбургском общественном
собрании были организованы бал-маскарад, детский и семейный вечера. На катке
Екатеринбургского общества велосипедистов на городском пруду веселились участники
карнавала. «Такое препровождение сырной недели не приготовляет к посту и покаянию,
как желала бы Святая Церковь», - сокрушалось екатеринбургское духовенство. Священники,
однако, прекрасно понимали, что грубое, диктаторское вторжение в сложившийся
порядок не приведет ни к чему хорошему. «Никто, братия, не заставляет нас в
эту неделю быть отшельниками... Много мы встретим соблазнов на предстоящей сырной
неделе, но наш долг стоять на страже своей души». С такими поучительными словами
обращались к своим читателям «Екатеринбургские епархиальные ведомости». Призывы,
надо заметить, не оставались безответными, ведь именно христианское человеколюбие
и душевная доброта побуждали уральцев в дни веселых гуляний вспомнить о благотворительности.
На масленицу в Екатеринбурге традиционно устраивалось несколько благотворительных
мероприятий.
В 1910 году
в железнодорожном училище проходил костюмированный вечер, сбор от которого пошел
обществу вспоможения «недостаточным» ученикам.
В помещении
гранильной фабрики организовали лотерею в пользу городских приказчиков.
В офицерском
собрании 244-го Борисовского резервного батальона устраивали любительский спектакль
с благотворительной целью.
В 1913 году
в дни масленицы проходила в Екатеринбурге «Большая лотерея» в помощь бедным
ученикам местной торговой школы. Выигрышей выставлялось более тысячи, главный
из них - лошадь с упряжью. Горожане скупили более 5 тысяч билетов, и сбор на
доброе дело составил около полутора тысяч рублей.
Последний
день масленицы называется «Прощеное воскресенье». Екатеринбуржцы, как и все
россияне, в этот день просили друг у друга прощения за грехи и нанесенные обиды.
В театрах заканчивался сезон. Все готовились к Великому посту.
Ольга Бухаркина
|
|