|
ВЧЕРА В СПАССКОМ МОНАСТЫРЕ ЕКАТЕРИНБУРГА АРХИЕПИСКОП ВИКЕНТИЙ
СОВЕРШИЛ ЧИН КАНОНИЗАЦИИ ПРЕПОДОБНОГО ВАСИЛИСКА СИБИРСКОГО.
Екатеринбург,
12 января, "Информационное агентство Екатеринбургской епархии".
Великая и благодатная радость пришла на нашу уральскую землю. После долгих трудов
Комиссии по канонизации святых,
по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, в
воскресенье, 11 января, в монастыре
Спаса Всемилостивого города Екатеринбурге состоялся чин канонизации нового
святого земли уральской - преподобного
Василиска Сибирского.
Преподобный
Василиск (в миру - Василий) родился в середине 18-го века в Тверской губернии,
в семье крестьянина. Отрок Василий с детства познал труд и нужду: просил милостыню,
был пастушком. С малых лет его отличали простота сердца, любовь к Богу и смиренный
нрав. Не смея перечить отцу, Василий вступил в брак, но вскоре, с согласия жены,
оставил семью и начал вести монашеский образ жизни сначала в миру, а затем в
различных монастырях.
Жил
отшельником в лесах Чувашии, потом среди брянских пустынников при известном
старце Адриане, от которого и принял постриг в мантию с именем Василиск. Здесь
он встретил своего будущего сомолитвенника и друга преподобного Зосиму (Верховского).
Трогательная духовная дружба связала их на всю жизнь. Около 10 лет Василиск
и Зосима провели близ Коневской обители, возрастая духом в монашеских подвигах
и особенно в молитве Иисусовой.
Подвижник
стремился постоянно пребывать в молитве, не давал послабления своей плоти: берегся
от насыщения, излишнего питья и особенно сна, все ночи под праздники проводил
в бдении. Если же его начинал одолевать сон, он клал поклоны, колол дрова или
пел духовные песни.
Когда
к нему заходили странники, он всех любезно встречал, но если кто-нибудь просился
к нему жить, - отказывал, говоря, что грешен, пребывает в нерадении и вообще
дал обет проводить жизнь уединенную. Когда же проситель настаивал, Василий отвечал
ему с кротостью: "Вместе жить нам никак нельзя, но, если хочешь, оставайся
в моей келье, а я пойду на другое место".
Чистота
сердца и глубокое смирение перед Богом и ближними привели Василиска к возвышеннейшему
духовному преуспеянию.
Его
бесценный молитвенный опыт описан монахом Зосимой в рукописи "Повествование
о действиях сердечной молитвы старца-пустынножителя Василиска", которая
представляет собой изложение откровений преподобного о необычайных плодах благодати,
дарованных ему во время занятия умным деланием.
Ища
все большего удаления от мира, Василиск и Зосима избрали местом своего дальнейшего
жительства сибирские леса. В 1798 году они поселились неподалеку от реки Томь
в районе города Кузнецка. В пятидесяти верстах от Кузнецка пустынники нашли
себе удобное место, с помощью благодетелей построили две кельи и стали вновь
жить отшельнически. Ходить друг к другу воздерживались они до субботы, особенно
в среду и пяток хранили уединение. А воскресение и праздники проводили вместе
в чтении и духовных дружеских беседах, прогуливаясь по пустынным окрестностям.
Весною же, когда травы еще не велики, недели по две не возвращаясь, ходили по
разным лесным местам, по горам и долинам, взяв с собою огниво, котелок и сухарей.
Добрые
христолюбцы изредка посещали пустынных старцев, делая им приношения. Однако
денег они решительно ни от кого не брали, а только - лишь самые простые и скудные
пожертвования, необходимые для их пропитания и одеяния.
Причем
старались воздавать и за них своим рукоделием: отец Василиск делал посуду глиняную,
а отец Зосима - деревянную. Таково было их житие внешнее. Но невозможно описать
то, что совершалось в глубине их душ.
Здешнее
их житие напоминает жительство великих пустынников Египта первых веков христианства,
только вместо жары им приходилось терпеть морозы.
Так
- в телесных лишениях, но несказанных духовных радостях - они прожили 24 года,
думая, вероятно, и окончить там свои дни. Однако, "зажегши свечу, не ставят
её под сосудом, но на подсвечнике, и светит она всем в доме". Господу было
угодно, чтобы стяжав высокие добродетели, они послужили теперь делу спасения
ближних.
Некая
мещанка города Кузнецка, Анисья Котохова, пожелала начать иноческую жизнь. Поблизости
монастырей не было, а в Россию ехать было далеко, и она решила прибегнуть к
духовному руководству пустынников. Получив их согласие и доверив им свою волю,
она поселилась в деревеньке на берегу реки Томи, к ней стали проситься в сомолитвенницы
и другие девицы.
Старец
Василиск часто посещал их, окормляя и наставляя в иноческой жизни, иногда посылал
к ним и отца Зосиму. Очень скоро стало очевидным неудобство монашеского жития
среди мирян - надо было хлопотать о переводе инокинь в какой-нибудь упраздненный
монастырь. Тобольский архиерей согласился отдать под их нужды опустевший монастырь
в городе Туринске.
Так
был возрожден Свято-Николаевский монастырь, близ которого и провел в уединении
последние свои годы преподобный Василиск. По старости лет нередко подолгу проживал
он и в самой обители.
Блаженная
кончина старца Василиска последовала 29 декабря 1824 года. Время своего отхода
он указал с точностью, накануне исповедался и приобщился Святых Христовых Тайн.
До последнего вздоха был отец Василиск в устной и сердечной молитве и со словами
"Господи Иисусе Христе" - испустил дух, словно уснул.
За
четыре дня, прошедших до приезда старца Зосимы, вид почившего не только не сделался
хуже, но стал еще благовиднее. Тело его было мягким, как у спящего. Отец Зосима
приказал написать с него портрет, ибо по глубокому смирению своему при жизни
старец на это никак не соглашался.
Перед
погребением, состоявшимся на седьмые сутки, когда стали вынимать тело старца
из гроба, чтобы спеленать в мантию, оно оказалось гибким, как у живого.
Святой
подвижник был погребен близ алтаря монастырского собора. Почитая праведника,
в 1913 году жители Туринска возвели над его могилой часовню. В советское время
и храм, и часовня были уничтожены, на их месте же построены гаражи.
Святые
мощи преподобного были обретены на месте захоронения в 2000 году и ныне покоятся
в Спасском монастыре Екатеринбурга. Уже известны случаи исцелений и духовной
помощи после молитвенного к обращения к преподобному Василиску Сибирскому.
Прославление
преподобного Василиска состоялось на Божественной литургии, 11 января, в мужском
монастыре Всемилостивого
Спаса города Екатеринбурга.
Чин
канонизации в сослужении большого числа духовенства и стечении мирян совершил
архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий.
Мощи святого
будут находиться в Спасском монастыре, а их частица - в монастыре
города Туринска.
День
памяти преподобного Василиска будет совершаться отныне ежегодно 11 января.
|
|