| |
ГОСПОДЬ БУДЕТ ВСЕГДА ПРЕБЫВАТЬ С НАМИ
4 января 2000 года исполнилось 3 года со дня освящения храма преподобного
Сергия Радонежского. Храм стал одной из первых православных церквей, построенных
на Урале в местах отбывания наказания в постсоветское время.
Первый камень в его основание заложил 18
июля 1996 года протоиерей Владимир Поммер, настоятель храма Всех Святых
г.Екатеринбурга. Менее полугода понадобилось колонийским строителям, чтобы
всем миром воздвигнуть на ровном месте прекрасный храм, ни в чем не уступающий
Божиим обителям по ту сторону забора.
Божественная Литургия в честь освящения
нового храма была отслужена в канун Рождества Христова. А 13 января по
благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
за организацию и помощь в возведении в ИК-2 православного храма начальнику
учреждения вручена медаль святого Даниила Московского, архитектор и прораб
получили почетные Патриаршие грамоты.
В ознаменование юбилея храма и светлого
православного праздника отец Владимир как духовный наставник прихожан
храма Сергия Радонежского любезно согласился дать интервью нашей газете.
- Батюшка, расскажите, пожалуйста,
с чего начиналась деятельность православной церкви в ИК-2?
- Примерно за полтора года до начала
строительства храма Сергия Радонежского руководство учреждения и попечительский
совет пригласили для духовной работы с осужденными православного священника.
С этого времени и начались мои встречи с верующими колонистами. Сначала
они проходили в небольшой молитвенной комнате. Встречали меня всегда хорошо
и слушали с искренним вниманием, чувствовался неподдельный интерес людей
к православной вере.
- Церковь и тюрьма. Как сочетаются эти
понятия?
- Везде находятся люди. Иисус Христос
пришел в мир не только для спасения праведников, но и для того, чтобы
привести к покаянию грешников. Церковь - "духовная пища", необходимая
тюрьме не менее, чем пища телесная.
- Скажите, может ли Церковь воздействовать
на душу преступника, помочь ему встать на путь соблюдения основных заповедей?
- Может. Церковь - дом Божий, сокровищница
мудрости и истины. Поэтому Господь через Церковь направляет человека на
путь спасения.
- Оказывает ли Православная Церковь
помощь заключенным в решении каких-либо вопросов, или она занимается только
спасением души преступивших закон?
- В чем-то мы можем помочь, в чем-то
нет. Служители церкви не могут вмешиваться в действия администрации учреждения,
наказывающей нарушителя режима, но они помогут этому осужденному разобраться
в истоках своих противоправных действий. Призовут и направят его на путь
истинный и покажут верную дорогу к смирению гордыни. Церковь - это духовный
институт, и решает он, в основном, духовные вопросы нуждающихся.
- Отец Владимир, Вы не первый год несете
заключенным Слово Божие. Изменилось ли сейчас их отношение к Церкви по
сравнению с советским временем?
- Вы знаете, большой разницы нет.
В заключении людей всегда тянет к Богу. Именно в Нем и в вере в Него они
ищут утешения, искупления и прощения своих неправедных поступков. А кому-то
из осужденных Спаситель остается единственной поддержкой бытия. Так что
хорошее отношение людей, лишенных свободы, к Церкви и Богу не может зависеть
от того времени, в котором они жили, либо живут. Это - истина, и в этом
их душевное спасение.
- Как обстоит дело с приобщением к духовной
жизни в других колониях области?
- Практически во всех пенитенциарных
учреждениях области построены или возводятся православные храмы. За каждым
из них закреплен священнослужитель. Здесь мы находим полное взаимопонимание
и поддержку как со стороны администрации колонии, так и со стороны руководства
ГУИН. Храм во второй колонии построили одним из первых не только в области,
но и в стране. А в прихожанах Православная Церковь никогда недостатка
не испытывала.
- Встречаются ли с Вами осужденные после
своего освобождения?
- Да. И довольно часто. Многие из
них, освободившись, стали достойными христианами и примерными прихожанами.
А некоторые из бывших колонистов трудятся в Церкви.
- Ваше отношение к людям, преступившим
закон?
- Как и к остальным, каждый человек
грешен, а люди везде остаются людьми. Человек, нарушивший закон, уже наказан
обществом, и забота Церкви заключается в том, чтобы человек раскаялся
в совершенном, не погряз в грехе и спас свою душу.
- Отец Владимир, ваше отношение к предложению
свердловского губернатора Росселя о применении смертной казни к распространителям
наркотиков?
- Распространение наркотиков является
одной из форм воздействия бесовской силы на человека. Естественно, я не
могу относится к этому, как к нормальному явлению. Я за самые строгие,
но не крайние меры наказания.
- А Ваша позиция в отношении объявленного
Президентом России моратория на применение смертной казни?
- Я за мораторий. Только Богу дано
решать - жить или не жить человеку на земле.
- Kaк Вы относитесь к другим христианским
конфессиям, существующим в России?
- Как православный священник я не
могу равнодушно относиться к деятельности на русской земле других конфессий
и их представителей, как бы они себя ни называли. И нет большой разницы
- секты это или другие верования. Православная Церковь заботится о заблудших
чадах своих и надеется на скорое их вразумление, о чем постоянно в православных
храмах Господу Богу возносятся молитвы.
- Отец Владимир, а как Вы пришли к вере
в Бога?
- После службы в армии у меня появился
духовный наставник, разъяснивший мне мои заблуждения. Он на многое раскрыл
мне глаза, после общения с ним у меня изменилось само отношение к вере
и понимание Бога, и за это я благодарен ему.
- Заканчивается второе тысячелетие со
дня Рождества Христова. Поясните, пожалуйста, читателям значение этого
события?
- Для Бога нет ни времени, ни пространства.
Но для человека всегда существовали свои отрезки времени: день рождения,
день смерти, различные памятные даты. А для христианства 2000-летний рубеж
связан с пониманием и оценкой деятельности человечества и его отношения
к Христу.
Bиль Асхадуллин,
18 отряд,
Дмитрий Соловьев, 3 отряд.
Газета ИК-2 "Диалог"
|
|